viernes, 12 de octubre de 2018

Biografía de San Carlo Acutis

Publicación actualizada el 8 de septiembre de 2025




San Carlo Acutis (Londres, Inglaterra, 3 de mayo de 1991-Monza, Italia, 12 de octubre de 2006) un joven que con su testimonio de vida nos invita a vivir la santidad. 

(En la parte final de esta nota encontrarán un link para pedir que Carlo sea nombrado "patrono de los Internautas")

Biografía

Sus padres, Andrea Acutis y Antonia Salzano, originarios de Italia se encontraban en Inglaterra, temporalmente por motivos laborales, Carlo nació el 3 de Mayo de 1991 en Londres y recibió el sacramento del Bautismo el 18 de Mayo en la parroquia "Our Lady of dolours" (Nuestra Señora de los Dolores)



Pila bautismal y acta de bautismo 

Con su abuela Luana (madrina de Bautismo)

El 8 de septiembre de 1991 regresan a Milán (Italia). En 1995 Carlo comenzó el jardín de infantes en la escuela municipal de Parque Pagani, en Milán. En septiembre de 1997 inicia la escuela primaria en el Instituto Tommaseo, de las religiosas Marcelinas.


Sor Monica Ceroni, quién conoció a Carlo
 en la escuela 

Carlo en 5° - clase de Ingles
(más fotos de la escuela aquí)


El 16 de Junio de 1998, a los 7 años, recibió el sacramento de la Comunión en el monasterio de las Monjas Eremitas de San Ambrosio, en Perego (Monache Romite du perego), y desde este día comenzó su gran amor por la Eucaristía, a la que llamó "mi autopista hacia el cielo"​. Esta celebración fue autorizada por Monseñor Pasquale Macchi (quien fue secretario del papa Pablo VI), después de interrogarlo, garantizó la madurez y la formación cristiana del niño para recibir el sacramento. Sólo les hizo una recomendación: que la celebración se desarrollara en un lugar idóneo para el recogimiento interior, sin distracciones, por este motivo la celebración se realizó en un monasterio.

Capilla del monasterio donde Carlo Acutis
recibió el sacramento de la Eucaristía.


El 24 de mayo de 2003 recibió el Sacramento de la Confirmación en la Parroquia, «Santa Maria Segreta». Diariamente asistía a Misa, rezaba el rosario y realizaba un momento de oración ante Jesús sacramentado. Sus modelos de fueron san Francisco y santa Jacinta Marto, santo Domingo Savio, san Luis Gonzaga, san Tarcisio y San Francisco de Asís. 

Carlo tenía gran devoción por la Virgen María, a quien consideraba su confidente. Su tierna devoción a la Virgen se refleja en el Rosario diario y, sintiéndola como Madre amorosa, le dedica sus renuncias como sacrificios. “Es un apasionado de las historias de apariciones de la Virgen de Lourdes y Fátima. Visitó estos lugares con sus padres y compartió con sus amigos vídeos de estas visitas. Al rezar el Rosario incluye la oración que la Virgen enseñó a los pastorcitos el 13 de Julio de 1917: ¡Oh, Jesús mío, perdona nuestros pecados, líbranos del fuego del infierno, lleva al cielo a todas las almas, especialmente a las más necesitadas de Tu misericordia. Amén.” ("La vida más allá del confin" - Francesco Occhetta)


Al recibir el sacramento de la Eucaristía

El día que Carlo recibió el sacramento de la Confirmación


                                
En septiembre de 2005 inicia el bachiller en el Instituto León XIII de los padres jesuitas. 

Le gustaba compartir el día a día con su familia y sus amigos. También dedicaba parte de su tiempo en ayudar a personas sin hogar, llevaba comida a personas que encontraba en las calles de Milán, en una oportunidad decidio destinar sus ahorros para compar una bolsa de dormir y se la regaló a una persona que pasaba frio en la calle, su nombre era Emmanuel (Dios con nosotros). Fue voluntario en un comedor de los frailes capuchinos, donde servia el almuerzo a las personas de la calle.

Entre sus pasiones estaba la informática, por la que mostró un gran talento  que utilizó para testimoniar la fe a través de la creación de sitios web. Por esta razón, se ha pensado en él como posible patrono de Internet. También le gustaba esquiar, nadar, jugar al fútbol y a la playstation con sus amigos.


Libros de informática con los que estudiaba Carlo



Un amigo de Carlo detalló en una entrevista la pasión que compartían por el fútbol
 y cual era el club favorito de Carlo, aquí podes leer esa entrevista



Exposición sobre los Milagros Eucarísticos en el mundo

Carlo unió sus dos pasiones: La Eucaristía y la Informática, ideó y organizó un material audiovisual sobre los milagros eucarísticos, se lo considera un precursor de la difusión masiva de contenidos religiosos. El fruto de su trabajo de varios años, fue un catálogo digital sobre los Milagros Eucarísticos en el mundo. La exposición, que recoge un total de 136 milagros, se ha difundido por los cinco continentes. Sólo en los Estados Unidos ha llegado a millares parroquias, y a cien universidades norteamericanas; en el resto del mundo, a cientos de parroquias y algunos de los santuarios marianos más famosos, como: Fátima, Lourdes y Guadalupe. Finalizado ese catálogo, comenzó a diseñar otro sobre las apariciones marianas, no pudo concluir esta investigación pero su familia y la asociación Amici di Carlo Acutis decidieron cumplir el sueño de Carlo y también se encuentra en Internet este catálogo mariano


“La Eucaristía es mi autopista hacia el Cielo” 
Consultar exposición online


La Virgen María es la única mujer en mi vida” 
Consultar el catálogo mariano


Inquietud vocacional en el corazón de Carlo

En el verano italiano del año 2006, unos meses antes de su enfermedad, Carlo  le preguntó a su madre: ¿Tú crees que debo ser sacerdote? Ella respondió: "Lo irás viendo tú solo. Dios mismo te lo irá revelando en la oración"


Enfermedad y fallecimiento

El 2 de octubre del año 2006, Carlo se enfermó. Parecía una gripe , pero el diagnostico fue el de una leucemia de tipo M3, la más corrosiva. 

Les dijo a sus padres: «Ofrezco al Señor los sufrimientos que tendré que padecer por el Papa y por la Iglesia, para no tener que estar en el Purgatorio y poder ir directo al cielo». Cuando la enfermera le preguntaba cómo se sentía con esos dolores, Carlo respondía: «Bien. Hay gente que sufre mucho más que yo. No despierte a mi madre, que está cansada y se preocuparía más».​ 

El martes 10 de octubre Carlo, pidió y recibió la Unción de los enfermos y la Comunión, con la certeza de que moriría en un futuro cercano.

El  miércoles 11 de octubre de 2006 entró en coma por una hemorragia cerebral causada por esta leucemia fulminante, que se había manifestado tan sólo unos días antes. Los médicos, a las 17:00hs., lo declaran clínicamente muerto, tras haber cesado todas las actividades cerebrales. El jueves 12 de octubre, a las 6:45 hs, falleció en el hospital San Gerardo de Monza. 


Fama de santidad

El sábado 14 de octubre se celebró el funeral en la Parroquia «Santa Maria Segreta». La iglesia estaba tan llena que muchos se vieron obligados a permanecer afuera. Los diarios italianos más importantes informaron sobre este hecho. Su madre recuerda que había gente que ella no conocía. Personas sin hogar, inmigrantes, mendigos, niños... Un montón de personas que le hablaban de Carlo, de lo que él había hecho por ellos.

Existen más de doscientos sitios y blogs que hablan sobre él en diferentes idiomas. Hay muchas historias de conversión relacionadas con él, que ocurrieron tras su muerte. Los padres reciben cartas y solicitudes de oración de todo el mundo, y gran parte de este material fue recolectado durante la fase de beatificación diocesana.

En enero de 2007 el cuerpo de Carlo fue trasladado desde Milán hacia el cementerio de Asís, según lo dispuesto por Carlo. (Antes de conocer su enfermedad, pidió que si moría le gustaría que lo enterraran en Asís).




Exhumación y traslado del cuerpo de Carlo Acutis

El Miércoles 23 de enero de 2019, los restos mortales de Carlo, en virtud de las leyes canónicas, fueron exhumados. 

El traslado de los restos se realizó el 5 de abril de 2019 con su llegada a la Basílica de San Francisco de Asís, seguida de una procesión hasta la Iglesia de San Ruffino, donde hubo una vigilia de jóvenes.

En la Misa durante la vigilia, el Arzobispo de Spoleto-Nurcia, Mons. Renato Boccardi, destacó también la figura de otro joven italiano, el beato Pier Giorgio Frassati: “Carlo fue un joven normal, extraordinario en lo ordinario. Al igual que Pier Giorgio, también Carlo recibía cada día la visita de Jesús en el pan eucarístico y devolvía las visitas acogiendo y ayudando a los pobres”.

El sábado 6 de abril, el cuerpo fue trasladado en un féretro de madera al “Santuario del Despojo”. “Estamos aquí para sepultar sus restos mortales en este Santuario, para que su luz se encuentre y se funda con aquella que hace ocho siglos brilló en Francisco y que hace de Asís una ciudad especial. Francisco y Carlo ahora están indisolublemente unidos. Juntos, los cantores de la vida y el bien, germen del horizonte de una humanidad marcada por una crisis de época”, expresó Mons. Sorrentino en su homilía.

Finalmente, el cuerpo fue sepultado en un monumento sepulcral en la nave derecha del Santuario donde cientos de fieles rindieron homenaje a Carlo.




Aquí podes conocer los detalles del diseño y proyecto de la tumba

Así se encuentra la tumba de Carlo en el Santuario del Despojo, Asís - Italia


Proceso de canonización


El 12 de octubre de 2012 se abrió oficialmente la causa de canonización de Carlo en la Arquidiocesis de Milán (fase diocesana)

El 13 de mayo de 2013 llega el "Nihil Obstat" de parte de la Santa Sede para la causa de beatificación y canonización de Carlo, es decir, la confirmación de que no existe ningún obstaculo para continuar con el proceso de la causa

El 24 de noviembre de 2016 se clausura en el Arzobispado de Milán, en presencia del Cardenal Scola, el proceso diocesano de la causa de beatificación y canonización del Siervo de Dios Carlo Acutis.

El 5 de julio del año 2018 el papa Francisco lo declaró venerable, es decir, se reconoció que vivió las virtudes de Fe, Esperanza y Caridad.

El día 14 de Noviembre del año 2019, el sitio oficial de la asociación Carlo Acutis publicó el siguiente comunicado:

"En la mañana de este jueves, 14 de noviembre de 2019, se reunió la Consulta Médica de la Congregación para las Causas de los Santos. Los peritos médicos expresaron un dictamen positivo respecto a un presunto milagro atribuido a la intercesión del Venerable Carlo Acutis. Por lo tanto, continúa la tramitación de la Causa de canonización del Venerable en el Dicasterio Vaticano." Nicola Gori (Postulador de la Causa)

BEATO CARLO ACUTIS 

El Papa Francisco aprobó el milagro que llevó a Carlo Acutis a su beatificación 

El viernes 21 de febrero del año 2020 el Santo Padre Francisco recibió en audiencia al Prefecto de la Congregación de las Causas de los Santos, Cardenal Angelo Becciu, autorizando varios decretos, entre ellos el milagro atribuido a la intercesión del Venerable Siervo de Dios Carlo Acutis.



El sábado 13 de Junio  del año 2020 (fin de semana de Corpus Christi) se anunció la fecha de la beatificación:

"Aleluya! El rito de beatificación se llevará a cabo el sábado 10 de Octrubre del 2020. A las 16:00 horas, en la Basílica Superior de San Francesco en Asís. Como ha sido mencionado por Monseñor Domenico Sorrentino, Arzobispo-Obispo de Assisi-Nocera Umbra-Gualdo Tadino, la beatificación será un momento de alegrìa para todo el pueblo de Dios. La fecha elegida será cercana a un aniversario importante en la vida de Carlo, su naciemiento al Cielo: el 12 de octubre del 2006. Recodemos que el viernes 21 de febrero, el Papa Francisco habia autorizado a la Congregación de los Santos a promulgar el decreto con respecto al milagro atribuido a la interseción de Carlo Acutis. Alabado sea el Señor en sus Ángeles y sus Santos. Agradecemos al Señor porque ha hecho maravillas."

Nicola Gori (Postulador de la causa)


Intercesión del Beato Carlo Acutis (Milagro)

El milagro atribuido a la intercesión de Carlo Acutis, y que lo llevó a su Beatificación, es la curación inexplicable de un niño en Brasil, quien padecía una anomalía congénita. El hecho ocurrió en Campo Grande, en el estado de Mato Grosso del Sur, el 12 de octubre de 2013 cuando en la capilla de Nuestra Señora Aparecida se expuso una reliquia de Carlo. Al lugar llegó un pequeño acompañado por su abuelo, quienes se acercaron a la reliquia con el anhelo de que el niño recobrase su salud, pidiendo la intercesión de Carlo. El pequeño llevaba mucho tiempo padeciendo la extraña enfermedad de páncreas anular que lo había debilitado mucho y lo estaba llevando a una muerte temprana. 


Poco tiempo después de recibir la bendición con la reliquia de Carlo Acutis, el niño se curó de manera inexplicable, a los pocos días empezó a mejorar y en el mes de febrero del año siguiente le realizaron pruebas médicas que confirmaron que estaba completamente curado. (Palabras del P. Marcelo Tenorio, párroco del lugar) - Más información del milagro: click aquí

 CELEBRACIÓN DE BEATIFICACIÓN

El sábado 10 de octubre de 2020, Carlo fue beatificado en Asís. La ceremonia, se celebró en la Basílica de San Francisco de Asís, por el cardenal Agostino Vallini, delegado del papa Francisco. En esta celebración estuvieron presentes sus padres Andrés y Antonia, sus hermanos Michele y Francesca y miembros de la asociación "Amici di Carlo Acutis".




APROBACIÓN DEL DECRETO PARA LA CANONIZACIÓN DE CARLO ACUTIS 

El Papa Francisco ha aprobado el 23 de mayo un milagro atribuido a la intercesión del Beato Carlo Acutis, el adolescente italiano que falleció a los 15 años y fue beatificado en 2020 en Asís. 

Historia del milagro atribuido a la intercesión del Beato Carlo Acutis

Entre los numerosos peregrinos que acuden a la tumba, el 8 de julio de 2022, llegó una mujer, Liliana, de Costa Rica. Se arrodilla, reza y deja una carta, palabras de esperanza que envuelven la peor angustia de una madre. Seis días antes, el 2 de julio, su hija se cayó de la bicicleta por la noche cuando volvía a casa, en el centro de Florencia, donde la niña estudia desde 2018.

Liliana junto a Carlo

El diagnóstico que comunicaron del hospital Careggi: Traumatismo craneoencefálico muy grave, operación de craneotomía, extirpación del hueso occipital derecho para aliviar la presión, esperanza de supervivencia casi nula.

Ese 2 de julio, día del accidente, la secretaria de Liliana comienza a rezar al Beato Carlos Acutis y seis días despúes Liliana se dirige a Asís. Ese mismo día, el hospital informa: Valeria ha reanudado espontáneamente la respiración, al día siguiente empieza a moverse de nuevo y habla parcialmente. 

A partir de entonces es uno de esos casos en los que los protocolos médicos pasan a un segundo plano. El 18 de julio, la tomografía computarizada muestra que la hemorragia ha desaparecido y el 11 de agosto la niña es trasladada a terapia de rehabilitación, pero después de sólo una semana está claro que la recuperación completa está a un paso. Y el 2 de septiembre, madre e hija vuelven a Asís, a la tumba de Carlos, para dar las gracias infinitas. 






El  papa Francisco y Carlo Acutis


El legado de Acutis también ha sido recordado por el Papa Francisco en su reciente exhortación apostólica Cristo Vive (104-107), publicada el 2 de abril de 2019 tras el Sínodo de los Jóvenes celebrado en Roma en octubre de 2018. Cabe recordar que Carlo fue incluido en el listado de jóvenes testigos del sínodo de los obispos: “Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional” (3-28 de Octubre, 2018): 

En esta exhortación, el Santo Padre afirma: que a pesar de que el mundo digital puede ponernos ante el riesgo del ensimismamiento, del aislamiento o del placer vacío, “cabe destacar que hay jóvenes que también en estos ámbitos son creativos y a veces geniales, como lo era el joven venerable Carlo Acutis” -escribe Francisco- recordando que su vida y su testimonio demuestran cómo la santidad es posible en todas las edades.


CELEBRACIÓN DE CANONIZACIÓN 

El 7 de septiembre, en la Plaza de San Pedro, el Santo Padre León XIV presidió la celebración Eucarística con el rito de canonización de los Beatos Carlo Acutis y Pier Giorgio Frassati. En su homilía, el Pontífice señaló que, para estos dos laicos “todo comenzó cuando, aún jóvenes, respondieron ‘sí’ a Dios y se entregaron a Él plenamente, sin guardar nada para sí”. Ambos, estaban “enamorados de Jesús y dispuestos a dar todo por Él”.



Michele, el hermano de Carlo, leyó una lectura bíblica en inglés, y Valeria Vargas Valverde —la joven costarricense que fue sanada en 2022 por un milagro atribuido a la intercesión del santo— pronunció una de las oraciones de los fieles. En el momento del ofertorio, Andrea y Antonia, padres de Carlo, junto a sus hijos Michele y Francesca, presentaron las ofrendas. Además, en la procesión de incensarios participó Wanda Gawronska, sobrina nieta de Pier Giorgio Frassati.




Valeria Vargas Valverde 

Reliquias de Pier y Carlo



El santo padre afirmó en la homilía: "La Misa diaria, la oración y, especialmente, la Adoración Eucarística, marcaron la vida de los santos Pier Giorgio y Carlo, quienes cultivaron su amor a Dios y al prójimo a través de sencillos actos de caridad, afirmó el pontífice. Incluso cuando la enfermedad los azotó a ambos, acortando sus vidas, continuaron dando testimonio de esperanza y ofreciéndose a Dios"

Misa de Acción de Gracias en Asís

El 8 de septiembre, Mons. Domenico Sorrentino, Arzobispo de Asís, celebró una Misa de acción de gracias en el santuario donde se encuentra la tumba de Carlo, acompañado por los padres del santo, Antonia y Andrea, y cientos de peregrinos




Fragmentos de la homilía de Mons. Sorrentino:

“Todos estamos llamados a ser santos, pero cada uno a su manera. El camino que él nos trazó es extremadamente sencillo y directo. Es el camino de acoger todos los dones de Dios”

“Vivan la vida al máximo”. “Si amas los colores, pinta. Si te gusta la música, canta. Si eres bueno en los deportes, procura ser un campeón. Si tienes talentos intelectuales, no te conformes con aprobar el examen. Si eres bueno en internet, no temas dominar también esta herramienta. Todo es de Dios y todo viene de Dios”.

En la fiesta de la Natividad de María, el arzobispo recordó la profunda devoción de Acutis a la Eucaristía y a la Virgen, señalando que para el joven “María y la Eucaristía eran un solo e inseparable amor. Veía a Jesús con los ojos de María, y amaba a María con el corazón de Jesús”.

El 12 de octubre, el Cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado del Vaticano, presidirá la Misa en la fiesta de San Carlo Acutis, en Asís.

San Carlo Acutis, patrono de los Internautas (Petición)

La asociación "Amici di Carlo Acutis" promueve una campaña para solicitar el nombramiento de San Carlo Acutis como patrono de Internet. Sumate a esta campaña completando el formulario disponible en varios idiomas (Italiano, Inglés, Español, Francés, Alemán, Polaco y Portugues) 

Completa el formulario de petición aquí


La vida de San Carlo Acutis en  6 minutos


Más información en el sitio oficial de la Asociación Carlo Acutis 

*Cabe recordar que hay cinco etapas en el proceso oficial de la causa de los santos:

1- Postulación: se presenta y da a conocer la intención de elevar a la santidad a esa persona, y se recaban datos biográficos y testimonios.
2- La persona es declarada «sierva de Dios».
3- La persona es declarada «venerable».
4- Beatificación: la persona es declarada «beata» si se prueba la existencia de un milagro debido a su intervención.
5- Canonización: la persona es declarada «santa» cuando puede atribuírsele un segundo milagro.


Otros artículos de Carlo Acutis:

La beatificación de Carlo Acutis ya está preparada, afirma su postulador

Venerable Carlo Acutis, devoción en Argentina (Testimonio)

Carlo Acutis y su devoción por la eucaristía

Carlo Acutis y su devoción a la Virgen de Fátima

"El milagro de Carlo Acutis y Nuestra Señora de Aparecida" - P. Marcelo Tenorio

Beatificación de Carlo Acutis – ¿Una profecía que se cumplió?


Te invitamos a escuchar algunas canciones inspiradas en la vida de Carlo





 
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viernes, 9 de febrero de 2018

La Iglesia y los Medios de Comunicación


En la prensa no pueden faltar, en toda su riqueza, el rostro y la voz de Jesucristo y de su Iglesia...



Si intentásemos comprender qué es la Iglesia católica a través de lo que aparece en algunos medios de comunicación social, adquiriríamos una imagen curiosa y extraña de la misma.

Porque en muchos medios la Iglesia es noticia cuando hay escándalos, cuando hay quejas contra ella, cuando hay teólogos que critican su doctrina, cuando algún obispo hace declaraciones sobre temas de moral o de fe que van contra la mentalidad del mundo, cuando se lanzan hipótesis de todo tipo sobre las “luchas de poder” en el Vaticano, cuando se alude a la salud del Papa y a sus posibles sucesores.

De este modo, se corre el riesgo de deformar la esencia de la Iglesia. No se conoce a una persona cuando se le mira sólo desde fuera y desde lejos, sino cuando se convive con ella, cuando se la escucha, cuando le preguntamos sobre sus convicciones y sus miedos, cuando la vemos actuar en momentos de bonanza o ante dificultades de mayor envergadura.

Es cierto que en los medios de comunicación hay espacios para que hablen laicos y sacerdotes, obispos y cardenales. La voz de los miembros de la Iglesia no ha sido apagada. Pero también es cierto que en muchos de los grandes medios informativos la Iglesia aparece sólo por asuntos que suscitan escándalo, que son “noticiables”, y según la perspectiva de quienes la miran de lejos, a veces con desprecio.

Pocos medios se interesan por lo que hacen unas religiosas cuando cuidan un día sí y otro también a cientos de enfermos o de ancianos. En cambio, muchos alzan las cejas y despiertan su interés cuando acusan a una religiosa por robar niños recién nacidos, o a un sacerdote por gritar contra la gente en una homilía.

La Iglesia, no podemos negarlo, está compuesta de hombres y mujeres débiles y libres, capaces de todo: lo bueno, lo mediocre y lo malo. Pero la Iglesia es mucho más que sus escándalos o que las debilidades de sus miembros. Porque la Iglesia sólo se comprende desde su origen: el Amor de Dios manifestado en Jesucristo y difundido en los corazones a través del Espíritu Santo.

En los medios de comunicación es difícil expresar la verdadera naturaleza de la Iglesia. Prejuicios y mentalidades “mercantiles” cierran los ojos al tema decisivo: ¿fundó o no fundó Cristo la Iglesia? ¿Y quién era ese Maestro venido de Nazaret: un simple hombre o el Hijo de Dios? Responder es algo tan difícil como serio, porque la respuesta no puede quedarse a un nivel puramente intelectivo. Como decía un joven sacerdote que luego se convertiría en Pablo VI, declarar quién es Jesús implica, en definitiva, “vivirlo”.


Los miembros de la Iglesia seguimos en el camino de la historia humana. Las dificultades de comunicación no deben apagar el deseo sincero de dar a conocer un tesoro que no es nuestro, sino que viene de Dios y es para todos. También para quienes trabajan en el mundo de la información: si mostrar la verdad es uno de los anhelos principales de todo buen periodista, entonces en la prensa no pueden faltar, en toda su riqueza, el rostro y la voz de Jesucristo y de su Iglesia.

Por: P. Fernando Pascual | Fuente: Catholic.net 




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jueves, 28 de septiembre de 2017

"Seminario de Comunicación de la Iglesia - 2017"


El próximo 30 de Septiembre se llevara a cabo el Seminario de Comunicación de la Iglesia bajo el lema "Comunicar esperanza y confianza en nuestros tiempos."
El mismo se realizara en el Aula Magna Mons. Francisco Manfredi (Facultad de Filosofía – Universidad Católica de Cuyo) –  San Juan – Argentina desde las 8:30 hs hasta las 19 hs.

El Seminario está destinado a miembros de instituciones, movimiento laicales, sacerdotes, religiosos/as, seminaristas, catequistas, periodistas, comunicadores sociales y para todo aquel que quiera mejorar la comunicación en sus ámbitos de acción (parroquias, movimientos, diócesis, organizaciones, etc.).

El seminario tiene por objetivo que sus asistentes logren informarse, reflexionar y llevar a la práctica los desafíos y oportunidades que el Papa Francisco exhortó a todos, en el mensaje 51º de Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales.

Más información e inscripciones en: http://sci17.merakiorg.com 
Contacto telefónico:    2644699354


Expositores y talleristas de este seminario:

Conoce a los expositores:





Y también te invitamos a conocer a los talleristas:







Te lo vas a perder? No pierdas tiempo y completa tu inscripción: http://sci17.merakiorg.com

Organiza: MERAKI - Te invitamos a visitar su FanPage: https://www.facebook.com/merakiorganizacion/

Desde TecnoEvangelización felicitamos a los organizadores y deseamos que tengan mucho éxito en este seminario.




miércoles, 24 de mayo de 2017

Medios de Comunicación Social y Doctrina Social de la Iglesia.


El próximo domingo 28 de mayo se celebrara la 51° Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales bajo el lema: «No temas, que yo estoy contigo» (Is 43,5) 
-Comunicar esperanza y confianza en nuestros tiempos-

A continuación les comparto algunos párrafos de la Doctrina Social de la Iglesia Católica en relación a los medios de comunicación social: 


192 La solidaridad confiere particular relieve a la intrínseca sociabilidad de la persona humana, a la igualdad de todos en dignidad y derechos, al camino común de los hombres y de los pueblos hacia una unidad cada vez más convencida. Nunca como hoy ha existido una conciencia tan difundida del vínculo de interdependencia entre los hombres y entre los pueblos, que se manifiesta a todos los niveles. La vertiginosa multiplicación de las vías y de los medios de comunicación «en tiempo real», como las telecomunicaciones, los extraordinarios progresos de la informática, el aumento de los intercambios comerciales y de las informaciones son testimonio de que por primera vez desde el inicio de la historia de la humanidad ahora es posible, al menos técnicamente, establecer relaciones aun entre personas lejanas o desconocidas.

198 Los hombres tienen una especial obligación de tender continuamente hacia la verdad, respetarla y atestiguarla responsablemente. Vivir en la verdad tiene un importante significado en las relaciones sociales: la convivencia de los seres humanos dentro de una comunidad, en efecto, es ordenada, fecunda y conforme a su dignidad de personas, cuando se funda en la verdad. Las personas y los grupos sociales cuanto más se esfuerzan por resolver los problemas sociales según la verdad, tanto más se alejan del arbitrio y se adecúan a las exigencias objetivas de la moralidad. Nuestro tiempo requiere una intensa actividad educativa. y un compromiso correspondiente por parte de todos, para que la búsqueda de la verdad, que no se puede reducir al conjunto de opiniones o a alguna de ellas, sea promovida en todos los ámbitos y prevalezca por encima de cualquier intento de relativizar sus exigencias o de ofenderla. Es una cuestión que afecta particularmente al mundo de la comunicación pública y al de la economía. En ellos, el uso sin escrúpulos del dinero plantea interrogantes cada vez más urgentes, que remiten necesariamente a una exigencia de transparencia y de honestidad en la actuación personal y social.

376 Ante el rápido desarrollo del progreso técnico-económico y la mutación, igualmente rápida, de los procesos de producción y de consumo, el Magisterio advierte la exigencia de proponer una gran obra educativa y cultural: «La demanda de una existencia cualitativamente más satisfactoria y más rica es algo en sí legítimo; sin embargo hay que poner de relieve las nuevas responsabilidades y peligros anejos a esta fase histórica... Al descubrir nuevas necesidades y nuevas modalidades para su satisfacción, es necesario dejarse guiar por una imagen integral del hombre, que respete todas las dimensiones de su ser y que subordine las materiales e instintivas a las interiores y espirituales... Es, pues, necesaria y urgente una gran obra educativa y cultural, que comprenda la educación de los consumidores para un uso responsable de su capacidad de elección, la formación de un profundo sentido de responsabilidad en los productores y sobre todo en los profesionales de los medios de comunicación social, además de la necesaria intervención de las autoridades públicas».

415 Los medios de comunicación social se deben utilizar para edificar y sostener la comunidad humana, en los diversos sectores, económico, político, cultural, educativo, religioso: «La información de estos medios es un servicio del bien común. La sociedad tiene derecho a una información fundada en la verdad, la libertad, la justicia y la solidaridad.

416 En el mundo de los medios de comunicación social las dificultades intrínsecas de la comunicación frecuentemente se agigantan a causa de la ideología, del deseo de ganancia y de control político, de las rivalidades y conflictos entre grupos, y otros males socialesLos valores y principios morales valen también para el sector de las comunicaciones sociales: «La dimensión ética no sólo atañe al contenido de la comunicación (el mensaje) y al proceso de comunicación (cómo se realiza la comunicación), sino también a cuestiones fundamentales, estructurales y sistemáticas, que a menudo incluyen múltiples asuntos de política acerca de la distribución de tecnología y productos de alta calidad (¿quién será rico y quién pobre en información?)». En estas tres áreas —el mensaje, el proceso, las cuestiones estructurales— se debe aplicar un principio moral fundamental: la persona y la comunidad humana son el fin y la medida del uso de los medios de comunicación social. Un segundo principio es complementario del primero: el bien de las personas no se puede realizar independientemente del bien común de las comunidades a las que pertenecen.851 Es necesaria una participación en el proceso de la toma de decisiones acerca de la política de las comunicaciones. Esta participación, de forma pública, debe ser auténticamente representativa y no dirigida a favorecer grupos particulares, cuando los medios de comunicación social persiguen fines de lucro.

557 El compromiso social y político del fiel laico en ámbito cultural comporta actualmente algunas direcciones precisas. La primera es la que busca asegurar a todos y cada uno el derecho a una cultura humana y civil, « exigido por la dignidad de la persona, sin distinción de raza, sexo, nacionalidad, religión o condición social ».1168 Este derecho implica el derecho de las familias y de las personas a una escuela libre y abierta; la libertad de acceso a los medios de comunicación social, para lo cual se debe evitar cualquier forma de monopolio y de control ideológico; la libertad de investigación, de divulgación del pensamiento, de debate y de confrontación. En la raíz de la pobreza de tantos pueblos se hallan también formas diversas de indigencia cultural y de derechos culturales no reconocidos. El compromiso por la educación y la formación de la persona constituye, en todo momento, la primera solicitud de la acción social de los cristianos.

560 En la promoción de una auténtica cultura, los fieles laicos darán gran relieve a los medios de comunicación social, considerando sobre todo los contenidos de las innumerables decisiones realizadas por las personas: todas estas decisiones, si bien varían de un grupo a otro y de persona a persona, tienen un peso moral, y deben ser evaluadas bajo este perfil. Para elegir correctamente, es necesario conocer las normas de orden moral y aplicarlas fielmente. La Iglesia ofrece una extensa tradición de sabiduría, radicada en la Revelación divina y en la reflexión humana, cuya orientación teológica es un correctivo importante « tanto para la “solución “atea”, que priva al hombre de una parte esencial, la espiritual, como para las soluciones permisivas o consumísticas, las cuales con diversos pretextos tratan de convencerlo de su independencia de toda ley y de Dios mismo». Más que juzgar los medios de comunicación social, esta tradición se pone a su servicio: « La cultura de la sabiduría, propia de la Iglesia puede evitar que la cultura de la información, propia de los medios de comunicación, se convierta en una acumulación de hechos sin sentido ».

561 Los fieles laicos considerarán los medios de comunicación como posibles y potentes instrumentos de solidaridad: « La solidaridad aparece como una consecuencia de una información verdadera y justa, y de la libre circulación de las ideas, que favorecen el conocimiento y el respeto del prójimo ».1176 Esto no sucede si los medios de comunicación social se usan para edificar y sostener sistemas económicos al servicio de la avidez y de la ambición. La decisión de ignorar completamente algunos aspectos del sufrimiento humano ocasionado por graves injusticias supone una elección indefendible. Las estructuras y las políticas de comunicación y distribución de la tecnología son factores que contribuyen a que algunas personas sean « ricas » de información y otras « pobres » de información, en una época en que la prosperidad y hasta la supervivencia dependen de la información. De este modo los medios de comunicación social contribuyen a las injusticias y desequilibrios que causan ese mismo dolor que después reportan como información. Las tecnologías de la comunicación y de la información, junto a la formación en su uso, deben apuntar a eliminar estas injusticias y desequilibrios.

562 Los profesionales de estos medios no son los únicos que tienen deberes éticos. También los usuarios tienen obligaciones. Los operadores que intentan asumir sus responsabilidades merecen un público consciente de las propias. El primer deber de los usuarios de las comunicaciones sociales consiste en el discernimiento y la selección.

Los padres, las familias y la Iglesia tienen responsabilidades precisas e irrenunciables. Cuantos se relacionan en formas diversas con el campo de las comunicaciones sociales, deben tener en cuenta la amonestación fuerte y clara de San Pablo: «Por tanto, desechando la mentira, hablad con verdad cada cual con su prójimo, pues somos miembros los unos de los otros... No salga de vuestra boca palabra dañosa, sino la que sea conveniente para edificar según la necesidad y hacer el bien a los que os escuchen » (Ef 4,25.29). Las exigencias éticas esenciales de los medios de comunicación social son, el servicio a la persona mediante la edificación de una comunidad humana basada en la solidaridad, en la justicia y en el amor y la difusión de la verdad sobre la vida humana y su realización final en Dios. A la luz de la fe, la comunicación humana se debe considerar un recorrido de Babel a Pentecostés, es decir, el compromiso, personal y social, de superar el colapso de la comunicación (cf. Gn 11,4-8) abriéndose al don de lenguas (cf. Hch 2,5-11), a la comunicación restablecida con la fuerza del Espíritu, enviado por el Hijo.


Fuente: COMPENDIO DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

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